杜家兒女這一輩，一共有十一人，其中我們兄弟八人、姐妹三人，包括孟小冬領養的女兒杜美娟。現在還健在的，只有我和大姐，可能還有美娟，我不確定，因為跟美娟失去聯繫很多年了，是否健在也不知道了。大姐現在住在台灣，大姐比我大四歲，一九二九年出生，二姐比我大兩歲，一九三一年出生，二○一八年十二月二十三日去世，與孟小冬葬在一起。大姐曾跟她的丈夫住在約旦多年，其夫名蒯松茂，原是台灣國民政府駐約旦的武官，現在回到台灣居住了。美娟有三個孩子，應該在美國，但不曉得在哪個地方，在我們兄弟八人之中，我是排行老七。

大哥小名叫領寶

大哥維藩，屬蛇，是領養的，因為前樓太太即大太太沈月英沒孩子。大哥領來後，家父的事業開始蒸蒸日上，所以大哥的小名叫「領寶」。大嫂已於前年辭世，整整一百歲。大哥有四個孩子，三個男的，一個女的，可惜三子都已經不在了，只有女兒還在，也都六七十歲了。老大是杜順安，比我小四歲。他在台灣常常講杜家的事情，然後人家就給他一點錢。順安喝酒喝得太厲害，像他父親，維藩大哥喜歡喝酒，家父卻從不喝酒。家父是老派，很重視家裏的長子長女，大哥常常代替家父出面應酬接待客人，有的時候陪客人吃飯，客人還沒有喝醉，大哥自己就先喝醉了，家父特別生氣，訓斥大哥說：「客人還沒有醉，儂先醉了哈！」《海上收藏家》一書裏收錄一張我和大姐、大哥大嫂的合影，順安和大哥真像，像得不得了。順安喜歡喝酒，而且常常喝醉，平時覺得好好的，突然有一天感覺不舒服摔倒了，到醫院後就過世了。

二哥談吐、性格都很好

二哥維垣也是屬雞的，一九二一年出生，比我大一輪。他一直住在紐約，我們很少聯繫。他只有一個兒子，叫杜正中，蔣中正的中正兩個字倒過來。按照杜家的規矩，這一輩應該是「順」字輩，但是，二哥也沒有按照這個「順」字輩，他歡喜就起了「正」字，二哥的兒子應該還在，但是杜家的第三代裏面，很多人都沒有啦！杜家的家譜很難寫，杜家的事情太複雜了。

外面可以看到一些大哥和三哥的資訊，二哥的情況外面知道的很少。二哥的書念得很好，字寫的很漂亮，他最聰明，從不介入家裏的爭鬥，包括兄弟之間、太太之間的爭鬥。他很聽家父的話，家父講什麼，他都答應，家父讓他做的事，他都去做了，所以家父很喜歡他。二哥一直不在國內，在美國。抗戰以後，他從美國學成回來，家父說：你和上海嚴家的小姐結婚吧。」二哥就娶了嚴家女兒，就是我的二嫂，二嫂的妹妹後來也嫁給了杜家，是五哥的太太。二哥的談吐、性格都很好，很容易近人的。直到二哥回來結婚，我才第一次見到他，他結婚後不久又走了，之後就一直在美國，在聯合國教科文組織工作。

家父去世的那段時間，他回到香港。二哥和大哥之間有隔閡，為什麼呢？因為大哥是領養，二哥呢，實際上是杜家的老大、長子，但由於有了大哥，他也只能屈居第二了。

三哥與大喇嘛沒緣份

三哥維屏就是被蔣經國抓起來的那位，他人很聰明，喜歡做買賣、做投資，他後來在巴西居住，三嫂現時也在巴西。他最後一次到香港來看我們，正好趕上西藏紅教的大喇嘛敦珠寧波車在香港。我和三哥原本計劃去拜見敦珠寧波車，看他有什麼說的，指點一下！偏偏那天他臨時有急事，我跟他說我都給你安排好了，你不能不去的，但到最後他還是沒去。我去了，就見到了敦珠寧波車，他沒去就沒見到。哎！這就是緣份！

也許，敦珠寧波車見到三哥後，會點撥一下，可能會對三哥的未來有些影響吧！因為敦珠寧波車的說話，對我的未來產生了很大影響，他對我說：「你不要殺生！」那時候，我在香港正預備做牛肉生意，後來聽了敦珠寧波車的話，就放棄了，改做貿易。因為做牛肉生意，首先要殺牛，就是殺生了！

家父去世後，三哥先去了巴西，然後又到紐約，一直住在紐約到死。

四哥典型公子哥兒

四哥維新是典型的公子哥兒，整天吃喝玩樂，還找了一個美國人做老婆。家父知道三哥和四哥要結婚，就說：「你們就一道辦吧。」於是，兩人就在同一天舉辦結婚儀式。但是，家父非常不喜歡外國人，包括美國人，因為四哥的太太是美國人，所以，家父就沒有出席他們的結婚儀式。四哥在夏威夷，前幾年才過世，他和太太是同一日去世的，四哥早上走，她晚上走的。

家父雖然因為四哥娶了美國太太，沒有參加他的婚禮，但是，四哥做了一件很重要的事情，家父很喜歡，也很高興的接受了。家父雖然不喜歡美國人，但抗戰末期，家父卻見了當時美國總統羅斯福的兒子，並幫助他與戴笠、國民政府的人員聯絡。這件事情就是四哥安排的，他在美國專門給家父寫了推薦信，希望家父與小羅斯福見面，家父很高興地接受了，並與小羅斯福見面，安排了一些事情。這說明家父對外國人也是有區分的，對兒子做的事情也是有分別的。

五哥六哥有矛盾

家父去世以後，二樓太太陳幗英和五哥、六哥回到上海，後來就一直住在上海。剛一解放的時候，他們還都沒有因為家父的原因，在政治、生活上受到影響。五哥維翰屬豬，比我大十歲，娶的也是嚴家的女兒，也就是二嫂的妹妹，嚴家當時在上海是大家族，現在五嫂還在紐約，二嫂早就不在了。

但在上世紀五十年代初，在潘漢年和楊帆案件中，五哥受到了牽連。因為潘漢年跟杜家關係很密切，潘漢年被打倒了，五哥就被牽扯出來了。文革的時候，因為吳紹澍、潘漢年的關係，又被牽扯到裏面了，五哥一直被批鬥。

還有一個原因，就是五哥是黃埔軍校畢業的。抗戰時黃埔軍校遷移到了成都，叫成都黃埔軍校。五哥開始在成都，後來在重慶當過兵，但不是打仗的兵，沒有到過前線，沒有打過仗。五哥有的時候和家父一起住在汪山。由於跟黃埔軍校的關係，這也是他在文革中被揪出來批鬥的重要原因。

一九七九年，我第一次回上海，那個時候中國才剛剛改革開放，他們的生活條件仍然很差。五哥陪我一道去杭州靈隱寺參觀，他對我講要我把他弄出來，他「死活也要出來」。我就想辦法把他們一家子都辦出來了，他的兒子先出來，住在我的家裏，在工廠裏面做事情，然後再把五哥五嫂接出來，五嫂也是那個時候出來的，我把他們弄到了美國，五哥去美國的時候也五六十歲了。

五哥到了美國，一年不到就過世了，唉！他命不好啊！五哥屬豬的，一天到晚要吃，吃東西沒有節制，到了香港已經不行了，到了美國就更不用說了，看見什麼都是好吃的。五嫂現在還在美國，她的年紀也不小，大概七八十歲。

五哥、六哥都是在上海生活的，文革時都受到衝擊和批鬥。但是，他們哥倆之間還不和，鬧得很厲害。我聽說，好像政府每年有利息發給他們，銀行股份的利息、股票的利息。因為，家父是很多公司銀行的董事，在裏面是有股份的，雖然家父去世了，但這些股份還在，而且這些公司和銀行，有的在香港和台灣繼續經營，甚至在大陸還在經營，比方講，中國銀行，家父就是董事，是有股份的，我們曾經在香港向法院提出訴訟，要求對家父當年的股份有個說法，但是，法院沒有什麼說法給我們，也提到了大陸的中國銀行，繼續分紅或利息，分給了上海的杜家人。所以，這部分利息收入，應該是五哥、六哥和二樓太太三個人分，結果老五誰都不給，一個人獨吃下來了，還有那個時候有糧票、布票、肉票、油票等，都給老五拿下來了。

所以，老六啊、二樓太太啊，罵他畜生呢！這裏面的事情，究竟是怎麼一回事不曉得。但是，罵到畜生是很厲害的，是非常不好的事情了。

老八維嵩廿九歲早逝

我的弟弟老八維嵩，他是民國二十四年，也就是一九三五年七月七日出生的，民國五十三年，一九六四年十一月二十九日突然去世，只有二十九歲，很可惜啊！

老八去世的那一天，我記得很清楚。那個時候我三十一歲，常常在台灣野外做地質勘探，有一天傍晚吃完飯後，大家在一起打牌，我突然感覺到不舒服，不是身體的不舒服，就是覺得哪裏不對勁，我當時就有一種不祥的預感，突然別人叫我聽電話，我去接電話，果然，電話裏面傳來我弟弟去世的壞消息。老八從小就身體不好，他小的時候比較淘氣，有一次在電梯裏，腳被夾了一下，可能是有一些影響。老八維嵩葬在台北，但是，他的墓地和家父母親的墓地不在一起，是在另外一個地方，他的墓碑是呂咸老伯寫的，呂咸老伯是家父的好朋友，他的八分書法寫得非常漂亮，他還有把扇子寫給家父的，現在我手裏。

杜家的第三代也在國外

家父不喜歡外國人，可是他注重孩子的教育，願意把幾個孩子送到外國讀書。我的兄弟姐妹，大多數都在國外，特別是我的哥哥。大哥一直在台灣，死了以後葬在美國。二哥一直在紐約，在聯合國總部工作。三哥維屏、四哥維新，是三樓太太（孫佩豪）的兒子，在讀中學時就去了英國。杜家的太太都在互相爭鬥，三樓太太和其他太太合不來，所以很早就跟着他們一起去英國陪着他們讀書，她一句英文也不會講，在外面生活了那麼多年，也是很不容易的，後來跟着他們去了國外，待在巴西和美國。三哥、四哥從小就在國外學習生活，很適應國外的。五哥、六哥則是在國內接受教育和成長。五哥去了美國以後，也不適應美國的生活環境，很快人就過去了。六哥就更不習慣國外的生活方式。在這方面，兩個姐姐都沒問題。

而我，國外國內都待過、都適應。我在國內、在台灣讀書，在澳洲讀書工作了十年，後來在台灣也工作了很長時間，還在香港工作過，現在住在加拿大。

大哥有個女兒，還在美國，好像是在北卡羅萊納州。大哥女兒的女兒，與在巴西三哥的女兒聯繫上了，三哥有兩個兒子，一個女兒。三哥的老大在邁阿密做律師，有一天三哥的兒子在巴西給我打電話了，講到這些事情。四哥有兩個女兒，她們與三哥的孩子有聯繫。她們都是孫子輩了，叫什麼名字，我都記不住了。五哥、六哥的孩子也都出來了，六哥有幾個孩子？我都不曉得，因為六哥的太太，我始終沒見過，我回上海也沒見過。杜家的第三代現在全部在國外，全部出來了。

不允許我們接觸幫會

家父是青洪幫裏最大的頭兒了，但是我們並沒有接他的班，更沒有進入幫會。家父很重視長子長女，所以大哥大姐在我們家裏的地位很高，吃飯的時候會比我們更早上桌，有一些重要的活動，由大哥代表家父來出面應酬，即使這樣，家父也沒有讓大哥進入到青幫裏面「子承父業」，因為家父認為大哥沒有這個資格。不僅如此，杜家的子女這麼多，家父都沒有讓我們走幫會這條路，沒有讓我們與幫會有任何關係，這是家父的高明之處！根本的原因是，家父認為時代在變，幫會這種特殊時期的民間組織，遲早是要消失的。所以，家父從來就不許我們接觸幫會，當然，我們也沒辦法接觸這方面的人，因為他們都是長輩，我們怎麼可能接觸？幸虧杜家的子女們都沒有走家父那條路，否則，恐怕我們很難像現在這樣，這一輩和下一輩都能夠在世界各地平平安安的生活、安安心心的工作。

在潘翎寫的《舊上海：幫派的天堂》（Old Shanghai:Gangsters in Paradise）一書的最後章節中，專門提到我們兄弟姐妹和杜家後代的情況，挨個兒介紹了每一個人的工作生活情況，特別說明沒有一個孩子「子承父業」（Following Du's step），無論男女，都有自己的事業前程和幸福的婚姻家庭。潘翎在寫我們兄弟姐妹時，沒有寫我的弟弟杜維嵩，估計她不知道，因為維嵩去世得很早。潘翎這本書不錯，她在寫的時候，得到了上海市統戰部的支持，應該看到了很多內部資料。

（杜維善為杜月笙第七子；董存發原是《中國改革》雜誌編輯記者，現旅居溫哥華，為加拿大本納比市圖書館管理委員會委員，自由撰稿人。）