現代人眼中的《易經》

《易經》是中華文明的根源，內藏的六十四卦可預知未來吉凶禍福──上至戰爭、政治，下至農耕、生活瑣事，是中國最早期的占筮書之一；然而，其內容也不限於占卜術數，整部著作利用符號與文字，描述萬物變化，展現宏大的宇宙觀──宗哲、政治、經濟、醫學、天文、算術、文藝、軍事等各方面，都不離「陰陽變化」，標誌着中國文明的根源及發展，承載着數千年先哲的思想與智慧。

論及《易經》地位，與西方文明的《聖經》、印度和佛教文明之源的《吠陀經》，並稱世界「三大奇經」。自漢代以來，《易經》曾一直被奉為「五經」之一，成為歷代學者必修的典籍，足見其內涵的重要性及影響力。惟時至今天，《易經》之學問，似乎局限於學術層面，只成為宗哲文化學者的研究對象，遙不可及。既然《易經》文化一直對我們生活影響深遠，揭示生活與自然的處世法則，為何在今人眼中，對它竟如此陌生，忽視其價值意義？

推動古文化活教材

《易經風雲錄》製作人李居明，是國際著名堪輿學家，也是佛教真言宗傳人，文化學識淵博，可謂古文化的活字典。近年，積極透過不同媒介，推動文化傳承工作。一方面承辦新光戲院，寫下三十六部粵劇作品，開拓古今歷史故事題材，傳揚文學歷史、文化智慧、人生哲思，讓品味粵劇成為一種提升心靈文化的法門；另一方面，電影出身的他，近年再度出山，連續開拍十部「大迷信」系列電影，作品突破固有題材，涉獵不同文化──宗教心靈《大剃度》、承傳藝術《粵劇靈》、弘揚古籍《易經風雲錄》等，一系列的作品集成古文化寶庫，成為新世代學習文學、文化、歷史、宗教、探索人生的「活教材」。

《易經風雲錄》演員陣容鼎盛，包括江美儀、黎芷珊、胡諾言、張秀文、吳麗珠、石詠莉、林寄韻等，在首映禮當日，演員亦出席擔任嘉賓。而導演潘藝倫，與李居明更合作多年，如早前作品《通靈師》（二○一八）、《大剃度》（二○二○）等，獲得多個海外電影獎項，揚威海外。

融合理論與生活應用

首映精華版，片長約九十分鐘，內容豐富、節奏緊湊、解說生動、沒有冷場。當中談及的議題富趣味性，涉獵之內容包羅萬象，貫穿各生活層面：茶道、建築、戰術、飲食、住屋、玄學、疫情、打小人、筷子、麻將、財箱……，無所不談，既解讀當今衣、食、住、行與《易經》古文化之淵源及緊密關係，也點出現世違逆古文化之失。

整部電影在《易經》艱深的學說理論基礎上，與生活有機結合，活化應用，帶領觀者從不同生活範疇，認識學說內涵，探索文化，解讀深入淺出，整理難度甚高，此巧妙的拍攝及鋪排手法，製作團隊應記一功。除了反映製作人具備淵博的文獻知識，還有豐富銳利的生活觸覺，缺一不可。

鼎卦的六十年迷思

全片開首，先簡單解說《易經》歷史，由傳說遠古伏羲創立八卦，到《周易》「文王拘而演周易」，到孔子對《周易》的闡述解釋等，皆以粵劇演員古裝扮演歷史人物，以第一身述說《易經》發展，手法特別。

及後集中談及一九八四年至二零四三年的「鼎」卦。從卦象及文字解說，連繫不同生活層面，解讀現象。如鼎卦言：「九四，鼎折足，覆公餗，其形渥，凶」。當中談及建築，提到香港太平山，曾在一九九七年拆卸鼎形的「老襯亭」，改為現今西瓜刨形的「凌霄閣」；同樣在一九九七年，中國送給香港的「回歸寶鼎」，在搬運時竟折斷一足，現冷落於大嶼山寶蓮寺一角，影響着香港運勢；還走訪上海環球金融中心、金茂大廈與上海中心的「三龍護鼎」、台灣101「水火既濟」、杜拜塔「地澤臨」等，探索每一幢建築物與發展興旺的關係，揭示共通的奧秘。箇中議題，並非單純迷信或娛樂性，而是旁徵博引，涉及大量的文獻解讀。

「鼎」是一個象形卦，卦象為木上有火，為以薪柴燒火煮物，烹飪之象，代表器皿及火。片中談及飲食，憶述在一九八四年進入「鼎」卦時期，見證着飲食業之興旺。如「北京烤鴨」、「阿一鮑魚」、「水車屋」、「新東陽」、「咀香園」、「鼎泰豐」等，都在這時期起家。而「鼎」也象徵火鍋，以往嚴冬才出現的火鍋飲食，現今已成為四季皆宜的料理。今天五花八門的飲食氣象，原來皆與「鼎」卦有關。

物質到精神的解讀

片中還提及茶道文化，「茶」與《易經》有着密切的關係。鼎卦：「火風鼎」。原來茶道禮儀，提起茶杯的手勢，正是用火指（中指）托底、風指（食指）扶邊，與《易經》五行文化息息相關。又如茶聖陸羽，其名原來取自《易經》「漸」卦：「鴻漸於陸，其羽可用為儀，吉。」把「陸」當姓，「羽」作名，「鴻漸」成字。他所著的《茶經》：「巽主風，離主火，坎主水；風能興火，火能熟水……」。無論煮茶、茶禮、茶藝、茶具，內容皆圍繞「陰陽相融」、「和」，從物質到精神層面，無不與《易經》文化有關。

又如我們每日的飲食工具──筷子，當中也蘊藏《易經》智慧。古云：「小小筷子七寸長，動靜結合蘊陰陽。天圓地方大道廣，孕育華夏萬古芳。」原來一雙筷子，內藏「太極」「陰陽」的理念。筷子頂部是「方」，底部是「圓」，意謂「天圓地方」。我們拿着筷子的方向，天（圓）向下，地（方）向上，用天（圓）夾食物，意指天地交接，陰陽運行，乾坤交合，因而有「民以食為天」之說。手拿筷子之動作，正表現「天、地、人」的融和，估不到一個日常小舉動，背後蘊藏深遠的中華文化，展示先哲對人與宇宙間的認知。

除了連串有趣的生活文化，當中也有觸動的情節。片中從《易經》「蠱」卦，揭示「十年蠱毒」──解讀新冠病毒的始末。當中回顧疫情畫面，新冠一疫，奪走大量生命，人如草芥，場面實在令人傷感。背景播放動人的安魂交響曲，超渡亡者，令人深感觸動，相應共鳴！

重構典籍時代意義

以上只評論部分情節，片中還有談及乾坤方位、國旗標誌、二進制、英國脫勾、麻將、打小人、姻緣石、石塘咀、觀塘、古洞……皆與《易經》文化有關，未能盡錄。

綜觀《易經風雲錄》是一部具娛樂性、生活性、應用性、哲學性的文化活教材，仿如引領你走一趟古文化之旅，踏遍香港，衝出國際，寰遊世界，從每一角落，見證《易經》的宇宙觀及文化智慧。回顧過去，前瞻未來。特別在片尾，送給世人救世鑰匙：「愛」、「謙」──圓融的愛，謙虛的心，以化解未來一切凶險，處處警言與加持！

「易經乾坤藏睿智．風雲再起導人生」──李居明的《易經風雲錄》活現前人智慧，啟迪今人生活，成功把《易經》文字學說，以另一面貌轉化應用，重燃典籍生命力，展現時代意義！

（作者為資深粵劇劇評人，現職香港聖公會何明華會督中學助理校長。）