有一位朋友問我，你好像特別喜歡林崗？我糾正道，我不是特別喜歡林崗，而是特別敬佩林崗。林崗比我小十六歲，屬於老弟輩，但我非常敬佩他。想想，其原因可能有二個：一是他的父親林若是「廣東王」，即省委第一書記。他是準確意義上的「紅二代」，他要是選擇從事政治，只要父親開口，當個市長市委書記絕對不會有問題，但他卻質樸得像個農民，偏偏選擇學術，認定學術為終生追求目標，這種人生的基本選擇，說明林崗從根本上就具備的優秀品質：不慕功名，不求顯赫，只求真理和生命質量。凡是認識林崗的人，都知道他做人特別低調，因為他早已看清功名、財富、獎賞等世俗目標的虛無。他天生擁有一種現代的貴族性，即高度自尊，任何功名利祿都無法動搖的自尊。林崗讓我佩服的另一個原因是他天生就很理性，比我理性。一九八八年在與他首次合作共著《傳統與中國人》，此書主要由他執筆，我僅動筆寫了兩章。在與他合著的過程中，我發現他寫作時沒有情緒，沒有義憤，沒有文學人常有的「溢美」與「溢惡」。他告訴我，能用學術語言處全用學術語言，不用文學語言。這兩種語言當時我尚未分清，經過與他的合作，我便把「分清」提升為自覺。其實他不僅做文理性，做人也理性，中國社會科學院秘書長親自告訴我，他們已選定林崗為「接班人」，就怕他不接。真的，林崗從不在乎黃袍加身，既選擇學術就全身心投入學術。我把「崇尚真理」當作第一品格，他也是這樣，所以就志同道合，合作得很愉快。一九九○年至一九九一年，林崗到芝加哥大學看望我（他接受芝大邀請成為芝大訪問學者一年），其政治學講座教授鄒讜先生問我：「你在《傳統與中國人》的後記中說，此書的主要執筆者是林崗，這是鼓勵後生的話，還是事實？」我立即回答說：「是事實。」鄒教授立即提筆寫了一封英文推薦信給傅高義教授，推薦林崗去哈佛大學費正清研究中心擔任訪問學者半年。林崗果然去了，並成為傅高義的朋友。傅高義在《鄧小平傳》中還特別提到林君的名字，並說與他的兒子成了朋友。