可是每一家宗教都有局限，都有所不能。佛教說，他只能渡有緣的人，基督教說，得救的人只能是少數（他稱為餘數）。

　　為全人類的救贖設想，這兩大宗教加起來，可以救更多的人，你不能救的我來試試，我不能救的你來試試，這兩大宗教只能相加，不能相減。他們一加一大於二，一減一小於零。基督、佛陀，都是到世界上來救人的，兩個人要先打一架，先分出勝敗來，豈不荒唐？

　　慈悲的宗教家！你們誰也不可以把對方的信徒一律判處死刑，如果你們互相宣判對方死刑，結果豈不是大家都死？豈不是宗教給我們的是一條死路，不是一條活路？我們又何必要有宗教？

　　全人類的救贖，由一教一派包辦的時代已經過去了，詛咒不信的人，設計一種情況嚴厲的懲罰他們，你反而暗中得意，這個時代也過去了！恕我直言，有人不肯信教，原因很多，教義有缺點，宗教組織有缺點，傳教的技術有缺點，傳道弘法的人的人品有缺點。這麼多人不信教，並不都是他們的罪，其中也有我們的罪。在某種程度上，信教的人傳教的人誤了他們，絆倒了他們，我們的罪比他們大。對不信的人，要體諒、要理解，要說我很抱歉。

　　佛教、基督教有共同的弘誓大願，兩路分兵進咸陽，人類有了佛陀，又有了基督，我看是好的，我不羨慕只有一種宗教的國家，如果只有一種宗教，無論你多麼完善，多麼圓滿，究竟還是有很多人不滿意，人民沒有第二個選擇，那樣的國家容易產生無神論，對一家宗教的失望，就變成對全部宗教的絕望。

　　一個基督徒，他寧願社區裏多了一個佛教徒，不願意多了一個無神論者。我想佛教徒也是一樣。胡小林教授有一段話，他說：「當年有神論賦予人們諸多禁忌，還有血緣、親緣、地緣關係的制約，個人力量面對大千世界的無奈，這些因素都限制了人性惡的釋放。當今社會，人們經歷了破除迷信運動的殘酷洗禮，思想過度解放，不再敬畏天道，傳統禁忌被當成笑料，而異地創業又消解了人際背景，科學技術放大了個體的能力。這樣一來，不僅作惡變得司空見慣，而且小惡隨時都能夠膨脹為大惡。」

　　有人說佛教比基督教好，有人說基督教比佛教好，這何必爭論，一個人信教並不是去信最好的，他信對他最適合的。你進百貨公司是去買最好的東西嗎？你是去買對你最合適的東西。你娶老婆是找最好的女子嗎？戴安娜算是最好的了吧，她來敲我的門我也不敢開，因為她對我不適合，非常非常不適合。我選擇了基督教，因為基督教對我適合，我尊重佛教，因為佛教對別人適合。

　　佛教、基督教可以互相消滅對方的死角，互相收容對方逃學的學生，他們可以互相是對方的另一半，即使他們互相是對方的反對黨那也很好，他們是忠於蒼生忠於黎民的反對黨，就像美國有共和黨民主黨，都忠於美國人民，英國有工黨保守黨，都忠於英皇陛下。你別說我有佛教，不需要基督教，我也別說我有基督教，不需要佛教，你我不需要別人需要，你要給別人留着，說不定也是給你我的子孫留着。兩大高級宗教並存並行，是中國人的福分，我們要有智慧，使兩種福分相加，不要使他們互相抵銷。