單周堯
2020-1-31
二〇二〇年一月號
最近我們經常聽到「電光火石」一語,這是「電光石火」之誤。「電光石火」,本佛教語,語出《五燈會元》,以「如擊石火,似閃電光」為喻。後遂以「電光石火」比喻稍縱即逝或稍縱即逝的事物。歷代用此語者甚眾,如元代...
2019-6-29
二〇一九年七月號
「長」字甲骨文作,金文作,象人髮長貌。引申為長短之長,如《詩經.齊風.猗嗟》:「猗嗟昌兮,頎而長兮。」又引申為時間之長,如《孫子.虛實》:「日有短長,月有死生。」因此而有長久義,如《尚書.盤庚中》:「...
2019-5-30
二〇一九年六月號
根據香港特別行政區政府教育局課程發展處中國語文教育組出版的《常用字字形表》,「沈」與「」是兩個不同的字。「沈」音「審」,其旁附英文解釋云:a surname;「」粵音「尋」,普通話音ché...
2019-3-29
二〇一九年四月號
春天來了,陽光普照。太陽之陽,本作「昜」。《說文解字》:「昜,開也。」「開」,即開明、光亮之意。「昜」字甲骨文作,李孝定謂疑古柯字,柯即樹枝,日在上,象日初昇之形。金文作,中之,或謂象初日之光線,或謂...
2019-2-28
二〇一九年三月號
今年是己亥年,讓我們談談己亥的「己」字,以及與「己」楷書字形相近的「已」字和「巳」字。「己」,小篆作,《說文解字》:       「,中宮也。象萬物辟藏詘形也。己承戊,象...
2019-1-29
二〇一九年二月號
新曆年已過,舊曆年在望,很快又春回大地。「春」字到底是怎樣構成的?「春」字小篆作,《說文解字》:「(春),推也。从艸从日,艸春時生也;屯聲。」春日和暖,草木開始生長,小篆字从艸从日會意,很容易理解;至...
2019-1-5
二〇一九年一月號
米芾是宋代大約與蘇東坡、黃山谷同時的書畫家,天資聰敏,臨池功深,書法出入古人而自成面貌,與蘇軾(東坡)、黃庭堅(山谷)、蔡襄合稱「宋四大家」。過去經常有人問及米芾之「芾」的讀音問題。「芾」在《廣韻》共...
2018-10-30
二〇一八年十一月號
「釁」字,見於晉李密〈陳情表〉「險釁」一詞。數年前,筆者講授李密〈陳情表〉,觀書於香港大學馮平山圖書館,閱書逾百,惟遍觀各書注釋,有終不愜意者,遂另為札記,以授諸生。「險釁」即為甚難處理的一個詞,〈陳...
2018-9-29
二〇一八年十月號
順帶在此一談,「玩」、「弄」二字皆從玉,本義是玩賞美玉。清王士禛《池北偶談.談藝一.嚴感遇》云:「(嚴)一日米盡,友人遺白金一餅,攜之市米,遇小漢玉器,輒買以歸,玩弄之。」所用即為「玩弄」之本義。引申...
2018-7-28
二〇一八年八月號
古籍中用「佑」字者甚多,如《孟子.滕文公下》:「《書》曰:『丕顯哉,文王謨!丕承哉,武王烈!佑啟我後人,咸以正無缺。』」「佑啟」,即佑助啟發。《孟子》所引《尚書.君牙》這幾句話的意思是說:偉大而且顯明...
2018-6-29
二〇一八年七月號
先秦兩漢流傳下來的出土文物和印章,都是用「朢」字者多,用「望」字者少。不過,今日所見的古籍,則全都作「望」。今年五月二日,書法名家何幼惠先生八十八歲米壽,假尖沙咀香港文化中心展覽館舉行翰墨展,我寫了「...
2018-5-29
二〇一八年六月號
上文說,「朋黨」之「黨」,本字當作「攩」。《說文解字》:「攩,朋群也。从手,黨聲。」王筠《說文解字句讀》解釋「朋群」曰:「《六韜》:『友之友謂之朋,朋之朋謂之黨,黨之黨謂之群。』」為甚麼訓「朋群」之「...
2018-4-28
二〇一八年五月號
正因為「盜」之本義為偷,「賊」之本義為「殺害」,引而申之,則偷竊者曰「盜」,殺人者曰「賊」。《荀子.正論》曰:「故盜不竊,賊不刺。」楊倞注:「盜賊,通名。分而言之,則私竊謂之盜,劫殺謂之賊。」晉陶潛《...
2018-3-28
二〇一八年四月號
如所周知,孟子是戰國時期偉大的思想家、政治家、教育家,是繼孔子之後的一代儒家宗師,後世尊稱之為亞聖。他提倡仁政,提出「民為貴,社稷次之,君為輕」的民本思想。性善論是孟子思想的基石。孟子認為人性本善,人...
2018-2-28
二〇一八年三月號
二月六日早上,我回香港能仁專上學院上古典散文課。一個學生走過來告知我饒公當日凌晨仙逝的消息。這消息來得太突然了。去年十二月初,我生日那天,學術界開了一個研討會,饒公行動不便,沒有參加研討會晚宴,卻送來...
2018-2-28
二〇一八年三月號
「除夕」,如所周知,乃一年最後一天的夜晚。舊歲至此夕而除,次日即新歲,故稱。根據《漢語大詞典》,「除夕」之「除」,本音「遲倨切」,與「無下箸處」之「箸」同音,讀去聲,其根據為《廣韻》。按《廣韻》去聲九...
2018-1-30
二〇一八年二月號
「年」又稱「歲」,又稱「祀」,又稱「載」。《爾雅.釋天》說:「夏曰歲,商曰祀,周曰年,唐虞曰載。」根據《爾雅》,不同的朝代,有不同的叫法。一九三一年,董作賓先生寫《卜辭中所見之殷曆》,亦以為殷代尚無作...
2017-12-29
二〇一八年一月號
顧炎武《日知錄》又云:「自秦以宦官任外廷之職,而官舍通謂之寺。」外廷,即國君聽政的地方,此乃相對於內廷、禁中而言。《漢書.元帝紀》:「壞敗豲道縣城郭官寺及民室屋,壓殺人眾。」顏師古注:「凡府庭所在,皆...
2017-11-28
二〇一七年十二月號
正如上文所述,《說文》「志」訓「意」,意謂情意,情深意重,則永記不忘。故「志」有「記」義,例如《國語.魯語下》:「仲尼聞之曰:『弟子志之,季氏之婦不淫矣。』」「志」即記。又《莊子.逍遙游》:「《齊諧》...
2017-10-28
二〇一七年十一月號
柳宗元《始得西山宴遊記》開篇云:「自余為僇人,居是州,恆惴慄。其隙也,則施施而行,漫漫而遊……」,「施施」二字,諸書多注「移」(yí)音,亦有少數標注「異」(yì)音及「師」(shī)音。在筆者讀過的...
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